Церковь Святого Медара

Среди изящных и грандиозных храмов Парижа особняком стоит церковь Святого Медара (Église Saint-Médard de Paris), больше похожая на деревенскую. Она затерялась среди извилистых средневековых улочек, чудом уцелевших в период преобразований барона Османа.

От Меровингов до наших дней

Первое документальное упоминание о часовне на месте церкви Сен-Медар датируется 1163 годом. И долгое время считалось, что часовня была построена незадолго до завоевания Парижа норманнами в VII веке и находилась в ведении соседнего аббатства Святой Женевьевы. Но раскопки в окрестностях церкви, проводившиеся в 1970-х годах, показали, что храм здесь был построен еще в эпоху Меровингов.

Норманны разрушили храм, но после их изгнания на пепелище вырос новый, просуществовавший до начала протестантских войн. Пожар, устроенный гугенотами, уничтожил церковь и стал спусковым крючком для начала полноценного преследования католиками гугенотов. Храм отстроили заново после пожара, и достраивали часовни в XVII-XХ веках. Во время Великой Французской революции церковь два года стояла закрытой. Но после возобновления богослужений храм работает до сих пор.

В плане церкви отражены все эпохи строительства здания, начиная с XV века. Фасад украшен витражами эпохи Возрождения, клирос и часовни построены тогда же, а вот крыльцо пристроено в XVIII веке. Два органа храма являются историческими памятниками. А на куполе соседствуют католический крест и задорный галльский петушок.

Были и легенды храма

Первая легенда гласит, что церковь Святого Медара стоит на месте, где в III веке проповедовал Святой Дионисий, принесший из Рима местным язычникам слово Божие. Но часовенка, построенная на месте проповеди, получила имя в честь французского святого, бывшего при Меровингах епископом и советником короля.

Во время Реформаторских войн и гонений на гугенотов церковь Сен-Медар стала предвестником Варфоломеевской ночи. Первое время католики уживались с гугенотами, даже выделяли им помещения для молитв. Рядом с церковью также обосновались реформаторы. Но в церкви отнеслись к такому соседству с негодованием и каждый раз, когда гугеноты собирались на молитву, католики устраивали колокольный набат. В отместку протестанты сожгли храм в 1561 году, за что были сурово наказаны. А через 10 лет служилась массовая резня гугенотов в честь дня Святого Варфоломея.

В XVIII веке церковь Святого Медара приютила в своих стенах янсенистов – противников иезуитов. А после смерти их главы, дьякона Франсуа де Париса, его могилу на церковном кладбище облюбовали конвульсионисты – секта, последователи которой в молитвах доводили себя до конвульсий. Многолюдные сборища калек, ищущих исцеления, и людей, верящих в чудеса, которые происходят на могиле дьякона, раздражали местных жителей.

Они пожаловались королю, и Людовик XV приказал замуровать вход на южную часть кладбища. На следующий день на новой кладке появилась саркастическая надпись: «Король запретил Богу творить здесь чудеса». Эта кладка сохранилась до сегодняшнего дня. На месте южной части кладбища разбит сквер, а над братской могилой с прахом дьякона Франсуа де Париса построена Часовня Катехизиса.

Во времена Первой Республики здание церкви отдали в руки теофилантропам, или друзьям Бога и людей, и на 10 месяцев она превратилась в Храм Труда. Но их общество просуществовало недолго, и храм вернулся в лоно римско-католической церкви.

В XIX веке в приходе церкви Сен-Медар бурную деятельность развило Общество Дочерей милосердия Венсана де Сен-Поля под руководством блаженной сестры Розали. Они занимались больными и обездоленными прихожанами, а сестра Розали принимала активное участие в революционных событиях 1830 и 1848 годов, поднимаясь на баррикады за ранеными повстанцами и прекращая огонь между противоборствующими сторонами. За свою деятельность сестра Розали канонизирована папой Иоанном Павлом II в 2003 году.

Церковь Сен-Медар – прекрасно сохранившийся храм со своими легендами и былями.